历史文化
心之足
追求幸福生活,是人生的基本目标。在为衣食发愁的年代,不幸可能是因为贫。如今我们衣食无忧且居有良屋,不幸或许是因为贪。
贪权者,以权谋私,最终锒铛入狱;贪财者,损公肥私,难逃法律制裁;贪心者,想不劳而获,欲壑难填,结果毁掉了自己以及一家人的幸福。
贪,邪魔外道,但自古以来,邪不压正。贪欲过重的人,或许外表风光,但内心必定惶恐。稍有风吹草动,便疑神疑鬼,食不知味,夜不能寐,即使有权有钱,哪有幸福可言?外在风光,内心却是贫瘠的。
一个人如果内心充盈,或许物质生活不算富裕,但他也会感觉身在幸福之中。如被孔子称赞的颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”。如明朝大学士宋濂,求学时“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。反之,再看贪官和珅,或许他家财万贯,但那些挖空心思贪来的财物,最终成了夺命的利剑。
法国画家雷诺阿,年轻时家庭贫穷,但他的画中却洋溢着安逸、甜美和幸福,艺术创作使他内心富足,弥补了现实生活的贫困。他的《煎饼磨坊的舞会》将欧洲沉默、沉重的画风转为明亮、轻盈,从而完成了那个时代的美学革新。有人说,一个社会仅仅拥有财富是不够的,如果没有内心的充盈,即便富有过,也只是伧俗而喧嚣的空虚。
一个人世俗幸福的依托不过是衣食住行。衣,遮羞,御寒,得体,可有人却要“一衣千金”;果腹、养身、增智乃食之道,可有人却要山珍海味;遮风,避雨,干净,家人相聚,共享天伦,乃住之精髓,可有人却要豪宅阔屋;行,安步当车,修身养性,车,代步工具,为生活提供便利,可有人却要驾豪车四处招摇。为了“吃穿住行”,贪财敛财,心性尽失,最终断送了幸福生活。
贪者不知五色令人目盲,五音令人耳聋,迷失了自我,何谈幸福?财富,取之有道,用之有度,过犹不及。幸福其实就是“刚刚好”。
贪之害,人人皆知,只是有些人不知不觉深陷其中,所需的是“一日三省吾身”,提高思想觉悟,确保警钟长鸣。
手握柴火的人,手握幸福,这柴火就是造福众生的信念。造福众生,不是要建立多伟大的功业,是“在其位谋其政”,严以律己,尽心尽力。一个安分守己的人,就是身处幸福中的人。
《诗经》里有棵树一直枝繁叶茂,这棵树叫甘棠。
“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。”西周时期,召公治陕政绩卓著,他以德政爱民而受到百姓的衷心赞美。懂得为百姓谋幸福的人,就会一直生活在幸福之中。有《甘棠》流传千年为证。(罗伟 刘翔)